Niekas neprivalo teisintis, kad nori gyventi. Ši dalis nėra įdomi, ir ne jos žmonės iš tikrųjų klausia, kai klausia, kodėl kas nors rinktųsi šį kelią.

Klausimas, glūdintis giliau, yra aštresnis. Kodėl protingas žmogus rinktųsi galimybę, kuri gali ir nesuveikti?

Tai nusipelno tikro atsakymo, o ne reklaminio lankstinuko. Pradėti reikia nuo sąžiningo pasakymo, koks tas pasirinkimas iš tikrųjų yra.

a lone figure standing at the far end of a long straight road receding toward the horizon
Renkamasi ne tarp šio kelio ir likimo ten, kur esate dabar. Renkamasi tarp šio kelio ir dviejų, kurie baigiasi čia pat.

Pasirinkimas yra ne toks, kokį daugelis įsivaizduoja

Dauguma žmonių tai išgirsta kaip išsaugojimą prieš tolesnį gyvenimą, ir išsaugojimas triuškinamai pralaimi. Būtent šis palyginimas ir yra visa bėda, nes tolesnio gyvenimo meniu nėra.

Kai šis sprendimas tampa aktualus, medicina jau yra sustojusi. Tikrame meniu yra trys punktai: laidojimas, kremavimas ir išsaugojimas.

Dviejų iš jų baigtis žinoma. Laidojimas ir kremavimas sunaikina smegenų struktūrą, o kartu su ja ir fizinį raštą, kuriame glūdi žmogaus prisiminimai ir asmenybė.

Trečiojo baigtis nežinoma. Niekas nėra atgaivinęs krioprezervuoto žmogaus, ir mes tai sakome atvirai, o ne slepiame išnašoje.

Taigi čia ne tikras dalykas sveriamas prieš azartą. Čia yra trys galimybės: dvi jau išspręstos, viena dar atvira.

Palyginkite išsaugojimą su gyvenimu, ir jis atrodys absurdiškas. Palyginkite jį su dviem dalykais, kurie iš tikrųjų nutinka vietoj to, ir absurdiškumas greitai išgaruos.

Būtent todėl įprastas prieštaravimas skamba keistai. Teiginys „tikriausiai nesuveiks“ išsaugojimą menkina tik tada, jei kas nors kitas sąraše veikia geriau.

Niekas kitas sąraše neveikia išvis. Tai nėra retorinis triukas. Tokios tiesiog yra prieinamos galimybės.

Sprendimas yra mažesnis, nei skamba, ir kur kas kasdieniškesnis. Jis klausia, ką daryti su kūnu tą dieną, kai vieno konkretaus dešimtmečio medicina išseko.

Didžiąją darbo dalį atlieka asimetrija

Kai meniu tampa aiškus, argumentas virsta klausimu apie klaidą. Galimos abi klaidos. Jos kainuoja ne po lygiai.

Pasirinkite išsaugojimą ir suklyskite, ir būsite išleidę pinigus, kurių jums nebereikėjo. Tai visas praradimas.

Pasirinkite kremavimą ir suklyskite, ir praradimas bus visiškas. Jokio vėlesnio persigalvojimo, jokio antro bandymo, jokių naujų įrodymų, kurie kada nors galėtų padėti.

Viena klaida lieka atitaisoma. Kitos negali atitaisyti niekas, įskaitant ateitį, kuri, kaip paaiškėtų, būtų visiškai pajėgi tai padaryti.

Prie šios minties verta ilgiausiai stabtelėti. Kremavimas užkerta kelią ne tik jūsų, bet ir ateities galimybėms.

Niekas čia neteigia, kad atgaivinimas tikėtinas. Tai teiginys apie tai, kaip elgtis, kai neigiama pusė yra beribė tik vienoje pusėje.

Medicina jau dabar mąsto taip pat. Gaivinimas tęsiamas ir peržengus gerų šansų ribą, nes sustoti yra galutina, o tęsti ne.

Teisingu šį sprendimą daro ne tikimybės. Jį tokį daro negrįžtamumas.

Kartais žmonės tai išgirsta kaip triuką, tarsi argumentas būtų sukonstruotas taip, kad atsisakyti taptų neįmanoma. Taip nėra.

Galite priimti visą šią sandarą ir vis tiek atsisakyti dėl kainos, dėl etikos arba tiesiog todėl, kad to nenorite. Mąstantys žmonės taip ir daro.

Ko žmonės iš tikrųjų siekia

Po šia sandara slypi įvairūs motyvai, ir dauguma taip pasirenkančių žmonių turi jų daugiau nei vieną vienu metu.

Dažniausias yra medicininis. Būklė, kuri jus nužudo šiandien, iš principo nėra už mokslo ribų, o tik už to mokslo, kuris atsitiktinai egzistuoja dabar.

Žodis „nepagydoma“ visada nešėsi tylų priedą „kol kas“. Jis apibūdina mūsų įrankių būklę, o ne faktą apie ligą.

Skendimas šaltame vandenyje tai puikiai iliustruoja. Riba tarp mirusio ir išgelbstimo pasislinko, ir ji pasislinko todėl, kad patobulėjo įranga, o ne žmonės.

Terminą nustato ne širdies sustojimas. Jį nustato tai, kaip greitai po to ima irti smegenų struktūra, o su šia problema iš tikrųjų galima dirbti.

Antrasis motyvas yra smalsumas, ir jis stipriai neįvertinamas. Aštuoniasdešimties metų langas pagauna tik ploną ilgos istorijos skiltelę.

Tam, kuris nuoširdžiai nori sužinoti, kuo viskas baigsis, per anksti nusileidusi uždanga yra atskiras, savarankiškas praradimas.

Trečiasis yra laikrodis. Dauguma gyvenimų baigiasi sakinio viduryje, su nebaigtu darbu ir atidėtais sprendimais, nes laiko taip ir nepakako.

Išsaugojimas nežada tos ribos panaikinti. Jis kelia klausimą, ar riba yra nekintama, o tai kur kas kuklesnis ir kur kas lengviau apginamas teiginys.

Laukimas turi savo kainą. Būtent todėl tiek daug žmonių, kurie tvirtai ketina tai padaryti, taip niekada ir nesiima.

Iš šalies šios priežastys atrodo skirtingos. Jos susilieja į vieną mintį: žmogų verta išsaugoti, kol klausimas dar atviras.

Ko šis pasirinkimas nereiškia

Sąžiningame atsakyme yra ir nemaloni dalis, todėl štai ji.

Tai nėra pasitikėjimas. Nė vienas užsiregistravęs žmogus nežino, kad tai veikia, o paslaugų teikėjas, užsimenantis kitaip, neatliko vienintelės pareigos, kuri čia svarbiausia.

Tai nėra mirties baimė. Taip pasirenkantys žmonės apie mirtį paprastai kalba tiesiau nei dauguma, nes sprendimui priimti reikėjo apie ją rimtai pagalvoti.

Tai nėra nemirtingumo pirkimas. Perkamas vienas konkretus dalykas: išsaugota struktūra ir laikas, per kurį klausimas lieka atviras.

Tai nėra laisva nuo pagrįstų prieštaravimų. Stipriausi iš jų surinkti čia ir pateikti prieš mus, o ne paslėpti.

O argumentai, kodėl apskritai verta tai siūlyti, įskaitant atvejus, kada tai būtų neteisinga, išsamiai išdėstyti šios bendrovės vadovo.

Jei bent kas nors iš to pakeitė jūsų atsakymą, tą atsakymą ir vertėjo pakeisti. Tokio dydžio sprendimas turi atlaikyti susidūrimą su savo paties kontrargumentais.

Tai taip pat nėra sprendimas, kurį kas nors turėtų priimti remdamasis kito žmogaus argumentais, įskaitant mūsiškius. Jis lieka iš esmės asmeniniu.

Mes jums skolingi tikslų tikimybių ir mechanikos vaizdą. Ką su juo darysite, yra jūsų reikalas.

Toks yra sąžiningas šio dalyko pavidalas. Ne pažadas, ne tikėjimas ir ne baimė.

Tai pasirinkimas tarp iš tikrųjų prieinamų galimybių, kurį priima žmogus, verčiau paliekantis klausimą atvirą, nei jį galutinai uždarantis.

Trumpai: Žmonės renkasi biostazę, nes ji išsaugo neapibrėžtą būsimo atsigavimo galimybę. Ji nieko negarantuoja, tačiau laidojimas ir kremavimas tą galimybę pašalina visam laikui.

Praktinė priemonė

Išbandykite šią praktinę priemonę

Naudokite interaktyvią priemonę, kad išnagrinėtumėte šiame straipsnyje keliamą klausimą.

Įkeliama interaktyvi priemonė...

Daugiau skaitinių